Кто действительно является национальным героем Беларуси? : Новости :: Бизнес лидер

Двадцать пятого марта Андреем Геращенко, который является белорусским писателем, председателем витебского общественного объединения «Русский дом», было заявлено, что очень отличаются между собой такие понятия герой, как личность, и герой, как исторический персонаж.

Геращенко рассказал, что Януша Радзивилла, Михаила Муравьева-Виленского, Викентия Калиновского, Василия Вощило и многих других личностей следует отнести к персонажам истории Беларуси и даже к ее действующим лицам. Если говорить про героические поступки, то с этим все намного сложнее. Вернувшись к нашим истокам, оказывается, что они находились в православии Полоцкого княжества, были его русской составляющей. Наш народ до того, как воссоединился с Россией, после трехкратного разделения Речи Посполитой постоянно стремился к сохранению своей православной веры, своего родного языка, своей рускости. Так что те личности, которые отдавали свои жизни, сражаясь за национальное достоинство белорусов и права людей, по мнению писателя, и есть герои в связи с тем, что они совершили.

Белорусским литератором было отмечено, что к белорусским национальным героям можно отнести Василия Вощилу, того же Франциска Скорину, которым была напечатана в Праге первая «Библия Русская». Но это звание нельзя присвоить Янушу Радзивиллу и Викентию Калиновскомв, потому что они были сторонниками сохранения бесправия белорусов и чуждой белорусам польской государственности.

Геращенко считает, что в советской историографии незаслуженно была принижена роль Михаила Муравьева, который был выдающимся государственным деятелем, героем Отечественной войны 1812 года, усмирителем польских антироссийских мятежей, произошедших в 1831 и 1863 годах. Он еще известен как Муравьев-Виленский. После того, как он усмирил польский мятеж в 1863 году, граф Муравьев занял должность генерал-губернатора Виленского. Им были приложены огромные усилия, чтобы можно было провести реформу в 1861 году и развить школьное образование в Северо-Западном крае.

Михаил Муравьев являлся фигурой, конечно же, положительной: человек хорошо и достойно справился со своим делом, им был прекращен кровавый мятеж и сохранены тысячи жизней. Но такие оценки связаны с личной позицией и национальной самоидентификацией. Конечно же, противники России, российско-белорусская интеграция, к героям относит представителей шляхты, которые давно перешли в католичество, были полонизированы и поддерживают польскую государственность.

Чем белорусским могли похвастаться представители шляхты? Писателем Беларуси было отмечено, что если все называть своими именами, то они отвергли веру предков, язык своего народа и держали свой народ в повиновении за то, чтобы стать польской шляхтой. По мнению Геращенко, в этом нет ничего героического. Как правило, это называют по-другому.

Писатель считает, что всегда есть место чему-то героическому, даже сегодня. Но не всякая личность может быть удостоена статуса национального героя. Геращенко заявил, что нередко отдельные небесталанные личности из-за своих эгоистичных и корыстных устремлений прикрываются «борьбой за интересы народа». Поэтому им нельзя присваивать звание «белорусских героев». Писатель считает, что оценку личности дает история, которую хранит народная память.

Белорусским литератором было рассказано следующее. Что касается современников, то героями сегодняшней истории являются люди, привносящие огромный вклад в наше искусство, экономику, рискуют жизнью, обеспечивая покой обществу. Но звание героев никак нельзя присвоить тем личностям, которые живут благодаря денежным средствам Праги или Варшавы и все время поливают грязью Беларусь. Геращенко заявил, что такие не порождают в нем симпатий, хоть они и кричат, что готовы на все, даже жизнь отдать, только чтобы победить «диктатора Лукашенко». Белорусский писатель их сравнивает с мальчишом-плохишом и его банкой варенья и коробкой печенья.

В официальной историографии Беларуси происходит очередной период, когда происходит «переоценка ценностей», отказ от терминов, которые уже устоялись, также меняется традиционная трактовка событий и роли в них выдающихся личностей.

Текст: Анастасия Теремова

Comments are closed, but trackbacks and pingbacks are open.